הפרק החמישי בפרקי אבות שונה מיתר הפרקים בכך שהוא לא מצטט תנאים אלא מביא משניות רבות העוסקות בנושאים המקובצים לפי מספרים – 'עשרה מאמרות', 'עשרה נסים', 'שבעה דברים', 'ארבעה דברים' וכן הלאה. מידה בינונית שש משניות עוסקות ב-'רביעיות' וננסה להיכנס לפחות אל חלקן, ולפי הסדר נתחיל בראשונה שבהן – אַרְבַּע מִדּוֹת בָּאָדָם. הָאוֹמֵר שֶׁלִּי שֶׁלִּי … להמשיך לקרוא
פסח שני מחובר מאוד לרבי מאיר בעל הנס. בפרק הרביעי של אבות, אותו נאמר בשבת הקרובה, אומר רבי מאיר את המילים הבאות – רַבִּּי מֵאִּיר אוֹמֵר, הֱוֵי מְמַעֵט בָּּעֵסֶק, וַעֲסוֹק בַּתּוֹרָּה. וֶהֱוֵי שפַל רוּחַ בִּּפְנֵי כָּל אָּדָּם… על רבי מאיר מסופר שרבו היה אלישע בן אבויה. מערכת היחסים ביניהם היא פרשה שלמה שצריכה להילמד תמיד ועוד יותר כאשר עוסקים במשפט של … להמשיך לקרוא
האסוציאציה הראשונה העולה משמה של פרשת השבוע, 'תזריע מצורע', היא הרגשה של עיסוק בנושאים לא כל כך – נעימים. טומאות וטהרות אצל האדם בכל הרבדים, בכל – הסוגים. זה שונה לגמרי ממה שראינו בסוף פרשת שמיני, שם עסקה התורה בחיות ובבהמות טהורות וטמאות כי שם מדובר על – טהרה או טומאה של החיה לאכילה ולא במצב של היטמאות החיה עצמה. אין … להמשיך לקרוא
כנגד ארבעה בנים דברה התורה. הראשון שבהם, לפי סדר הופעתם בתורה, הוא לא הבן החכם אלא דווקא הרשע. הוא מופיע עוד לפני שהתורה מסתפרת על יציאת מצרים עצמה. הוא מופיע בהקשר עם קרבן הפסח העתידי בארץ ישראל – וְהָיָָ֞ה כִּּֽי תָ באוּ אֶל הָאָָ֗רֶץ אֲ שֶר יתּ ן ה֛' לָכֶֶ֖ם כִּּֽאֲ שֶֹ֣ר דּ בֵּּ֑ר וּ ש מרְתֶּםֶ֖ אֶת הִָּֽעֲ … להמשיך לקרוא
השיעור בירושלים, ט' בניסן תשעח. האזנה / שרת2
ליל הסדר מתחיל ב-'קדש', בקידוש. הקידוש אינו חידוש של ליל הסדר, שכן אנו מקדשים בכל ליל שבת ובכל ליל יום טוב, ובכל זאת יש כאן דבר מחודש מכיון שהכוס של הקידוש מהווה בנוסף גם את הכוס הראשונה של ארבע הכוסות. לא נכנס כעת לכל הכוסות, רק נזכיר שהכוס הזו היא כנגד המילים – וְהוֹצֵאתִ֣י אֶתְכֶ֗ם … להמשיך לקרוא
השיעור במגדל, פרשת בא תשעה. האזנה / קריאה מבראשית ושמות – לעולם המצוות: בפרשתנו לא רק מתחילים המצוות, אלא בפרשתנו אם מעיינים לעומק – כל מגמת יציאת מצרים היא שניכנס להבנת המצוות ולקיומם. אנו רגילים תמיד להגיד שהמצוות הם זכר ליציאת מצרים. אבל בפרשה שלנו כתוב: וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה … להמשיך לקרוא
השיעור במגדל, פרשת אחרי-שבת הגדול תשעד. האזנה / קריאה
השיעור בכפר סבא, פרשת אחרי מות תשעד. האזנה
השיעור בירושלים, פרשת אחרי מות תשעד. האזנה / קריאה
