הרב אלון שליט"א
שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
תגית: חיי שרה
האהלה – שרה – אמו. פרשת חיי שרה תשפו
החתונה היהודית הראשונה פרשת חיי שרה היא פרשת השידוך היהודי הראשון, והחתונה הגדולה של יצחק ורבקה נמצאת במרכזה. רבים שואלים, וזו אכן שאלה מצוינת שרש"י כבר ענה עליה כפשוטו של מקרא – יש כלל הלכתי שאסור לאדם לישא אישה מבלי שהוא רואה אותה, והסיבה… Continue Reading "האהלה – שרה – אמו. פרשת חיי שרה תשפו"
יצחק, רבקה, והאוהל היהודי. שיעור לפרשת חיי שרה תשפו
השיעור מתמקד בפרשת חיי שרה, ובמיוחד בשאלת נישואי יצחק ורבקה, כאשר הרב מתייחס לפירוש רש"י לפסוק "ויביאה יצחק האוהלה שרה אמו" כדי להסביר מדוע יצחק התנחם על מות אמו רק לאחר שנישא לרבקה. רש"י מסביר שעם בואה של רבקה לאוהל, חזרו שלושה ניסים שהיו קיימים בחיי שרה: נר… Continue Reading "יצחק, רבקה, והאוהל היהודי. שיעור לפרשת חיי שרה תשפו"
אברהם אביכם ושרה תחוללכם. פרשת חיי שרה תשפה
תחילת פרשת חיי שרה עוסקת בקבורה היהודית הראשונה, הקנין הראשון בארץ ישראל, והנושא השני הוא השידוך והנישואין היהודיים הראשונים – יצחק ורבקה, על כל השליחות של אליעזר עבד אברהם להביאה אליו. בסוף עוסקת הפרשה בנישואי אברהם לקטורה, היא הגר ע"פ רש"י, הולדת בניה, אחי… Continue Reading "אברהם אביכם ושרה תחוללכם. פרשת חיי שרה תשפה"
שיעור לפרשת חיי שרה תשפה
הרי לנו שכל ענייני הפרשה מתארים את חייה של שרה, אחרי מותה – מערת המכפלה היא קודם כל חיי שרה, והשידוך של יצחק ורבקה הוא קודם כל שרה. וכן בהמשך – אברהם לוקח אישה ושמה קטורה, ואם היא אכן הגר כפי שמביא רש"י בפשוטו של מקרא, הרי לנו הגר שפחת שרה ששרה בחייה היתה זו שהכניסה אותה לאברהם כאישה
מטעמים חיי שרה. תשפד
ערב שבת קודש חיי שרה. הפעם נדבר על שרה ורבקה, בפרט על הפסוק המדהים:
וַיְבִאֶ֣הָ יִצְחָ֗ק הָאֹ֨הֱלָה֙ שָׂרָ֣ה אִמֹּ֔ו וַיִּקַּ֧ח אֶת־רִבְקָ֛ה וַתְּהִי־לֹ֥ו לְאִשָּׁ֖ה וַיֶּאֱהָבֶ֑הָ וַיִּנָּחֵ֥ם יִצְחָ֖ק אַחֲרֵ֥י אִמֹּֽו.
כן רעייתי בין הבנות. לפרשת חיי שרה תשפד
אבל בואו נתחיל את הכל בנישואי יצחק ורבקה, ובשתי נקודות שכולנו זוכרים עוד מהילדות, ותמיד תמהנו עליהן, גם בבגרותנו. אלו שני מדרשים שרש"י טורח להביא. האחד – רש"י מביא שם שרבקה הייתה אז בת שלש. תגידו את האמת – מה היה חסר בסיפור אם היא הייתה בת שבע עשרה? מה מוסיפה לנו הידיעה שהיא היתה בת שלוש?
שיעור לפרשת חיי שרה תשפד
נקדים כמה מילים על שמה של הפרשה. שם של פרשה בדרך כלל מבטא את מהותה והשם הזה תמוה – "חיי שרה". בדרך כלל, כשמתארים את חייו של אדם מסוים מספרים על מפעל חייו, על מהותם, ואילו כאן מעבר לפסוק הראשון בפרשה בו מצוין מותה של שרה, כלל לא עוסקים בשרה אלא בשלל נושאים אחרים – באברהם ושליחת העבד, השידוכין של יצחק ורבקה, נישואי קטורה ואברהם ובניהם וכו'
טועמיה חיי שרה. תשפג
אחרי שעסקנו בשבוע שעבר בכל כך הרבה חסד, 'חסד לאברהם', כפי שהוא בא לידי ביטוי בכל אורחותיו – המהירות ("וימהר אברהם", "מהרי לושי", "ואל הבקר רץ אברהם" וכו'), החסד שבתפילות על סדום, עובר החסד בפרשתנו להיות דבר שמחייב הבנה. אליעזר עבד אברהם נשלח למצוא שידוך ליצחק. שדכן כידוע צריך לברר אצל הצדדים נתונים.
חיי שרה תשפג
אחרי שעסקנו בכל כך הרבה חסד, חסד לאברהם, בפרשה הקודמת, אנחנו מתחילים את פרשת חיי שרה. וכאן החסד של אברהם מחייב הבנה. פרשת אליעזר עבד אברהם והשידוך עם רבקה.