הרב אלון שליט"א
שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
תגית: סוכות
שיעור לפרשת האזינו וערב סוכות תשפו
השיעור, המהווה גם דרשת מוצאי יום כיפור, מתמקד במשמעות הרוחנית של היום שלאחר יום כיפור (י"א בתשרי) והקשר שלו לחג הסוכות. הרב פותח בברכות לשנה טובה ומייחד את הלימוד לעילוי נשמת הקדושים, להצלחת החיילים ולרפואה שלמה, ומדגיש את ייחודו של מוצאי יום כיפור שחל… Continue Reading "שיעור לפרשת האזינו וערב סוכות תשפו"
שיעור לחג הסוכות תשפה
כולנו יודעים שהסכך הוא עיקר הסוכה ועל שמו היא נקראת. הדפנות יכולות להיות הקירות החיצוניים של הבית או לחילופין שלשה חוטים מתוחים מעמוד לעמוד (דין לבוד), ומה שבעצם עושה את הסוכה כשרה הוא הסכך. אבל יש בסכך 'בעיה'; בכל מצווה אפשר ואף יש ענין להדר – לקנות אתרוג מהודר, לתרום ספר תורה וכיו"ב. לעומת זאת, הסכך, אם הידרת – פסלת אותו! אי אפשר להדר בסכך שכן הגדרתו ההלכתית היא "פסולת גורן ויקב"
פירש ש-די מזיו שכינתו ועננו עלינו. חג סוכות תשפה
מצטער פטור יום הכיפורים וחג הסוכות הם המועדים הסמוכים ביותר במעגל השנה, כשרק ארבעה ימים מפרידים ביניהם, ולכן ראוי לתת את הדעת על הקשר המיוחד בין הימים הללו ומהו מהותו של חג הסוכות, ובעז"ה נזכה לחוג את החג כולנו עם עולת ראיה, שלמי חגיגה… Continue Reading "פירש ש-די מזיו שכינתו ועננו עלינו. חג סוכות תשפה"
לעניינו של חול המועד. תשפד
צריך להבין מה המשמעות של הימים הללו. נכון, יש ענין להתחזק בתשובה ותפילה בין ראש השנה ליום הכיפורים, אבל האם יש לימים האלה משמעות עצמית, לעשרה ימים דווקא, שמתחילים בר"ה ומסתיימים ביוה"כ וביניהם שבעה ימים שתמיד תהיה בהם שבת תשובה? מה המשמעות של עשרת הימים הללו?
טועמיה – סוכות. תשפג
הצדיק הירושלמי ר' אשר פריינד זצ"ל שנפטר במוצאי יוה"כ זי"ע, היה מסביר את המשפט המפורסם של האבן עזרא – "העבר אין, העתיד עדיין ההווה כהרף עין, דאגה מנין?". ההסבר הרגיל ברור מאד – אתה משקיע את רוב האנרגיות שלך בלחצים מהעבר ובדאגות מהעתיד ואין לך שום השפעה על שניהם. צריך לעסוק בהווה, אבל אותו אנחנו מפספסים. הבעיה היא שזה נכון אבל למרות שאני יודע את זה – אני לא מצליח להשתחרר מזה.
חג הסוכות תשפג
יש שאלה גדולה שנשאלת כבר על ידי חז"ל – מדוע אנו חוגגים את סוכות בט"ו בתשרי? הרי כמו שאנחנו יודעים כל החגים נחגגים בתאריך מדויק שבו ההארה שלהם מופיעה בכל שנה, ולכן בט"ו בניסן פסח ובשביעי של פסח נקרע הים, וכן בשבועות – בו' בסיון עמדנו למרגלות הר סיני וכו'.