השיעור בירושלים, פרשת האזינו תשעט. האזנה / שרת2
The taste of Shabbat – Ha`azinu 5779 Rav Mordechai Elon At the end of our parsha, Moshe Rabenu turns to Am Yisrael and asks of them כִּ֛י שםֵׁ֥ ה ' אֶקְרָָ֑א הָבֵׁ֥ ו גֹדֶל לֵֽאלֹ הֵֽינ ו. For the name of the Hashem I proclaim; Give glory to our God! What this would seem to … להמשיך לקרוא
בתחילת הפרשה פונה משה רבנו אל עם ישראל ומבקש בו מאיתנו דבר מה – כִּ֛י שֵׁם֥ ה֖ ' אֶקְרָ֑א הָב֥וּ גֹ֖דֶל לֵֽאלֹהֵֽינ ו. לפני כן כבר היו פניות, אך הן לא היו מופנות אלינו אלא לאחרים – הַֽאֲִז֥ינוּ הַשָּׁמַ֖יִם ואֲדַבֵּ֑רָה וְתִשְׁמַ֥ע הָאָ֖רֶץ אִמְרֵי פֽי. בפשטות, בפניה אלינו הכוונה היא – 'כאשר אני אקרא בשם ה', הרי שעליכם לתת … להמשיך לקרוא
The taste of Shabbat – Nitzavim 5778 Rav Mordechai Elon Like the name of the parsha, its content speaks of standing strong אַ תם נִצָּבִִ֤ים הַיּוֹם֙ כֻּלְּ כם… Here you are all standing today And later לְּמַַ֣עַן הָּקִִֽים אתְּךָ֩ הַיֶּּ֨וֹם ל֜וֹ לְּעָָּ֗ם… To the end that He may establish you this day as His people What … להמשיך לקרוא
כשמה של הפרשה, גם תוכנם של הפסוקים הפותחים אותה הינו יציבות וקיימות. כך בתחילת קריאת 'ראשון' – אַתֶּ֨ם נִצָּבִ֤ים הַיּוֹם֙ כֻּלְּכֶ֔ם… וכך בתחילת קריאת 'שני' – לְמַ֣עַן הָקִֽים אֹֽתְךָ֩ הַיּ֨וֹם ל֜וֹ לְעָ֗ם… 'יציבים' ו-'קיימים' הכונה היא לחוזק, לחוסן. אבל מה עושה אותנו ליציבים וקיימים כאלו? בפשטות הכוונה היא לברית – לְעָבְרְךָ֗ בִּבְרִ֛ית ה֥ ' אֱלֹהֶ֖יךָ וּבְאָֽלָת֑ ו … להמשיך לקרוא
השיעור בירושלים עם הרב צבי אלון, כג אלול תשעח. האזנה / שרת2
השיעור במגדל תשעח לשיעור הראשון
