שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
זה מלך המשיח אני מבקש להתחיל היום בשלהי הפרשה הקודמת, וממנה להיכנס להבנה מה אמור לעשות פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן, שרק הפסוקים הראשונים בפרשה עוסקים בו, ולכאורה הם גם חוזרים על מה שנאמר בשבוע שעבר. המשך הפרשה עוסק בנושאים אחרים ורק בשבת… Continue Reading ". וקרקר כל בני שת. לפרשת פנחס תשפה"
"ומחץ פאתי מואב" זה דוד, אבל הוא ימחץ רק את פאתי מואב, ואילו כשיבוא המשיח – "וקרקר כל בני שת". שנזכה בעגלא ובזמן קריב כבר לשמוע את הקול הזה מקרקר ואומר לנו "ענווים הגיע זמן גאולתכם ואם אין אתם מאמינים ראו באורי שזורח עליכם"
ההפטרה הראשונה בג' דפורעניתא איננה רק של פורענות, אלא בחלקה הראשון היא מתארת את הקדשתו של ירמיה לנביא, והשאלה הראשונה היא מדוע החלק הזה נכנס אף הוא להפטרת הפורענות הראשונה, שהיא ראש סדרת ההפטרות של שלשת החודשים הקרובים? ברור למה זה מופיע בנביא אבל למה זה נכנס ופותח את הפטרת הפורענות? כשנעמיק בתשובה לשאלה זו נקבל כיון להתמודדות שלנו בהבנה עם תלתא דפורענותא ועם עבודתנו.
כלל גדול הוא לגבי סדר ההפטרות מהפרשה שלנו ועד אחרי החגים, וכך הוא מופיע בהלכה –
מי"ז בתמוז ואילך מפטירין ג' דפורענותא, ז' דנחמתא, תרתי דתיובתא. ג' דפורענותא – דברי ירמיהו, שמעו דבר ה', חזון ישעיהו; שבע דנחמתא – נחמו, ותאמר ציון, עניה סוערה, אנכי, רני עקרה, קומי אורי, שוש אשיש. וביום צום גדליה במנחה מפטירין "דרשו" ובשבת שבין ראש השנה ליום הכיפורים מפטירין לעולם "שובה"…
שִׁבְטֵי יָהּ – עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל פרשה, חצי פרשהאני מבקש לעסוק הפעם בחלק "המשעמם" של הפרשה – קריאת 'שני', בה מתואר המפקד של בני ישראל. לכאורה אלו פסוקים שלא מחדשים שום דבר, המילים חוזרות על עצמן, והתוכן כולל בעיקר מספרים יבשים. אך לפני כן נאמר… Continue Reading "טועמיה לפרשת פנחס תשפג"
רק חמשת הפסוקים הראשונים בפרשת "פנחס" עוסקים בדמותו של פנחס, ואז עוברת הפרשה לנושאים אחרים – מפקד משפחות ישראל בשנה הארבעים, נחלות הארץ, מותו המתוכנן של משה ומינויו של יהושע וכמובן פסוקים ארוכים על מוספי ראשי החודשים, החגים והשבת.