שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
רק חמשת הפסוקים הראשונים בפרשת "פנחס" עוסקים בדמותו של פנחס, ואז עוברת הפרשה לנושאים אחרים – מפקד משפחות ישראל בשנה הארבעים, נחלות הארץ, מותו המתוכנן של משה ומינויו של יהושע וכמובן פסוקים ארוכים על מוספי ראשי החודשים, החגים והשבת.
פרשת בלק היא כידוע הפרשה של המשיח. הרמב"ם, כשהוא מדבר על כך שצריך להאמין למשיח ולחכות לו, מביא שמקור הדברים הוא בפרשה שלנו. נגיע אי"ה לענייני המשיח בהמשך, אבל נפתח את הדברים מתוך תהייה שכל מי שנכנס לפרשה הזו תוהה בה.
מכל כל מה שמתרחש בפרשת חקת המופלאה, פרשה בה אנו קופצים ארבעים שנה קדימה בזמן אל ערב הכניסה לארץ, אני מבקש הפעם להתייחס לנקודה אחת ספציפית – אחרי שקברנו את מתינו במשך השנים ולאחר שנפטרים מרים ואהרן, אנו מגיעים אל פרשת נחש הנחשת. זו פרשה קצרה בת ששה פסוקים בסך הכל, אך היא 'תופסת' אותנו לדורי דורות.
פרשת קרח מתאימה מאד לזמן הזה ולימים הללו בהם אנו שרויים. היא שונה מכל פרשה ב'מוזיקה' שלה. ונעמוד על כך בשתי נקודות עיקריות.