שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
בינתיים נתבונן כי הפרשה הזו שנקראת 'נח' לכאורה איננה נוחה ונינוחה כלל וכלל. מתחילה ועד סופה היא ההיפך מנוחות; העולם כולו נשטף, שואה נוראה, לאחר מכן מגדל בבל, ואפילו אברהם אבינו שמופיע בסוף הפרשה נמצא באור כשדים עם הניסיון הגדול שעבר שם, הרן מת שם, שרה אשתו 'עקרה אין לה ולד'. שום דבר לא נח.
יש מנהג עתיק שמופיע כבר במקורות קדומים )מובא במסכת סופרים( ונוהגים בו חלק גדול מהאשכנזים, לקרא במגילת קהלת בשבת חוה"מ סוכות, והשאלה הידועה היא מה הקשר
בין מגילת קהלת לבין 'זמן שמחתנו'?