שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
ערב שבת קודש פרשת וירא. משבת שמחת תורה אנחנו בהתחזקויות גדולות, באמונה שצריך להתחזק בה.
ניכנס לפרשה דרך פסוק מפרשת לך לך ומשם נמשיך לפרשת וירא.
פרשתנו חותמת את כל ענין הניסיונות של אברהם אבינו, ועוסקת בדרך לגאולה, איך מתוך המלחמה הגדולה הזו הולך ומופיע אורו של משיח בעולם, אבל לפני שניכנס לפרשה אני רוצה לעסוק בשם הזה, פדיה, שאיננו נפוץ כל כך.
אני מבקש להיכנס לפרשה שלנו הפעם ממקום אחר, ממזמורי תהילים. כולנו מכירים את הפסוק בתהילים –
מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ. (תהילים קי"ח, ה')
מה הפירוש של זה? מי ענה לי – הקב"ה? ומה הוא ענה?
אני מבקש להתחיל את העיון בפרשה בשאלה שאף פעם אף תירוץ לה לא התיישב לי לגמרי. כולנו ברמה כזו או אחרת עולים חדשים, נכון? ואם לא אנחנו אז הורינו. יש ביטוי בחז"ל שהניסיון הקשה ביותר של אברהם היה "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך", ומשווים אותו לניסיון של "לך לך אל ארץ המוריה", לניסיון עקדת יצחק. אבל אני לא מצליח להבין מה הניסיון פה. נדמה שכל אחד מאיתנו שעשה עליה, בפשטות, עבר ניסיון יותר קשה.
יא בחשוון זה היארצייט של רחל אמנו. צריך לזכור שזה גם יום ההולדת של בנימין. תפילת רחל אמנו "וְשָׁ֥בוּ בָנִ֖ים לִגְבוּלָֽם".
לכאורה יש ויכוח בין רחל אמנו ליעקב אבינו. רחל קוראת לבנה "בֶּן־אוֹנִ֑י" ויעקב קורא לו "בִנְיָמִֽין".
תפקיד האדם בעולם הוא תפילה, וזו תפילה שהופכת למְרַחְשָווָן – מרחשות השפתיים בתפילה, רחש. ואם תשאלו למה זה נקרא על שם הרחש ולא על שם משהו אחר? – כי המשמעות של זה היא ליצור מציאות, לגרום להתרחשות.
דברי התחזקות ועידוד לעת מלחמה אני מגיע כעת מיומיים מרוכזים בהם השתתפתי בלוויות וניחומים, והראש חושב יותר ויותר על החטופים, הנעדרים והשבויים, אחינו ואחיותינו. ויהיו הדברים מוקדשים להם ולמשפחותיהם. נס בריאתו של האדם בתחתוניים נתחיל את הלימוד הפעם במילה שחוזרת על עצמה בתחילת הפרשה… Continue Reading "כוחנו – בתפילותינו. לפרשת נח תשפד"
"בַּיָּם דַּרְכֶּךָ וּשְׁבִילְךָ בְּמַיִם רַבִּים… נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ" דברי חיזוק, עידוד ונחמה לעת מלחמה השיעור היום וכל הדברים שנגיד יהיו לע"נ כל הקדושים הי"ד מחיילי צה"ל ומאזרחי ישראל, להבדיל בין החיים לחיים לרפואת והחלמת כל הפצועות והפצועים, ולשחרור כל אחיינו ואחיותינו החטופים בידי בני… Continue Reading "פרשת בראשית. תשפד"
יש שתי מצוות בתורה לעת מלחמה וברגעים הגדולים של ההתאחדות הגדולה בעם ישראל, והמסירות, כשאנחנו רואים את סיפורי הגבורה והאהבה שהלוואי וימשיכו ובטוב בעם ישראל, צריך לזכור שצריך את שתיהן. המצווה האחת היא להילחם
צריך להבין מה המשמעות של הימים הללו. נכון, יש ענין להתחזק בתשובה ותפילה בין ראש השנה ליום הכיפורים, אבל האם יש לימים האלה משמעות עצמית, לעשרה ימים דווקא, שמתחילים בר"ה ומסתיימים ביוה"כ וביניהם שבעה ימים שתמיד תהיה בהם שבת תשובה? מה המשמעות של עשרת הימים הללו?