שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
ביום שישי הקרוב, ז' באדר, יחול יום הולדתו ויום פטירתו של משה רבנו, תאריך שכבר המן הרשע הבין את משמעותו וידע ששם הסיכוי שלו אך לא הבין ששם הוא גם יפול. מאידך, פרשתנו היא פרשת המשכן, ונראה בהמשך כיצד דברים אלו משתלבים.
ושנזכה ממש עכשיו בערב ר"ח אדר הראשון שהכל יתהפך לטובה, שהרי כל ענין החודש הוא "ונהפוך הוא", ולדעת שכל מה שהמן בונה, שכל מה שההמנים של ימינו מכינים זה בעצם העץ לא למרדכי אלא שהם בעצמם עומדים להיתלות ולהתגלות ממנו הגילוי שימי הפורים האלה נזכרים ונעשים לגאולה שלמה לסוף וקץ לכל צרותינו ותחילה וראש לפדיון נפשנו, בב"א.
משנכס אדר מרבין בשמחה. כאשר יש שני אדרים, השמחה צריכה להיות כפולה, נחמה בכפליים וגאולה בכפליים.
פרשת משפטים עוסקת, איך לא, במשפטים. בדיני חושן משפט ומקומה ההגיוני הוא בסדר נזיקין. אם כן מה עושים ענייני שמיטה, שבת, שלוש רגלים ועוד בתוך פרשת משפטים?
'אתם מחוברים איתי, עם האינסוף, אתם נצח – "ונצח ישראל מצרותינו גאלנו" (מתוך הפיוט 'אל מסתתר' לסעודה שלישית). כל השאר הם חומר וכל חומר בסופו בלה'. 'כלום' איננו שום דבר. כלום יכול להיות אימפריות עצומות וחשובות אבל בסופן הן בלות וכלות, כמו כל חומר, ואילו אתם "תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש".
הפסוקים בפרק יט פותחים ברגע הגדול: בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י לְצֵ֥את בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה בָּ֖אוּ מִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃
וַיִּסְע֣וּ מֵרְפִידִ֗ים וַיָּבֹ֙אוּ֙ מִדְבַּ֣ר סִינַ֔י וַֽיַּחֲנ֖וּ בַּמִּדְבָּ֑ר וַיִּֽחַן־שָׁ֥ם יִשְׂרָאֵ֖ל נֶ֥גֶד הָהָֽר׃
הפסוקים עוסקים בשני הימים הראשונים של חודש סיון. ביום הראשון הגיעו למדבר סיני ויחנו שם. ביום השני, ב' סיון, הקב"ה מדבר על החתונה הגדולה. בספרים נקרא היום הזה יום המיוחס.
אנו נמצאים בליל חמישה עשר בשבט, ראש השנה לאילנות וכולנו אילנות – "כי האדם עץ השדה" – ואנו מבקשים בימים אלו – "זכרנו לחיים, מלך חפץ בחיים וכתבנו בספר החיים למענך א-להים חיים", ובראש השנה הזה אנו מבקשים בוודאי על כל החיילים והילדים שלנו, על כל השבויים והחטופים, שישובו לשלום במהרה לחיק משפחותיהם ועמם
פרשת בשלח, טו בשבט, הפרשה שבה נקרא: תְּבִאֵ֗מוֹ וְתִטָּעֵ֙מוֹ֙ בְּהַ֣ר נַחֲלָֽתְךָ֔. את שירת הים אנחנו אומרים כל יום בתפילה. איתה אנחנו מסיימים את פסוקי דזימרא ואיתה אנחנו גם מסיימים את ברכות קריאת שמע ונכנסים לתפילה.
נתחיל בסדר הפסוקים.