הרב אלון שליט"א
שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
תגית: חומש-ויקרא
נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה. לפרשת בהר-בחוקותיי תשפה
ברית חדשה פרשת בחוקותי, שבה נעסוק הפעם, פותחת במילה "אם" – "אם בחוקותי", ובה נתמקד. אך לפני שניכנס לענין הזה, נתבונן בכך שכאשר סידרו רבותינו את פרשיות השבוע, הם קבעו את פרשת בחוקותי כעוגן, כך שהיא נקראת תמיד לפני חג השבועות (ולאחריה עוד פרשה… Continue Reading "נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה. לפרשת בהר-בחוקותיי תשפה"
שיעור לפרשת בהר-בחוקותי תשפה
לפני ירידת הנשמה לעולם, כשהיא היתה תחת כסא הכבוד, היא היתה כמו המלאכים הנקראים "עומדים". אמנם בעולם הזה אנחנו צריכים ללכת – "בחוקותי תלכו". ואיך אפשר באמת ללכת פה בעולם הזה, הקשה והחומרי, עם כל הקשיים והמהמורות, בשבילים? איך מהלכים בעולם הזה? – על ידי 'חוקותי', על ידי התורה והמצוות, וכאשר אני הולך עם התורה והמצוות אני קונה תכונה של מהלך.
לסודו של רשב"י. שיעור לפרשת אמור תשפה
ננסה הפעם להיכנס, בתוך השבוע של פרשת אמור, בעיקר לעניינו של היום, ל"ג בעומר, שמעמיד אותנו באחד הצמתים הכי מעניינים שיש, ובייחוד בדורנו ובימינו. האם אנו מכירים עוד יום בשנה שכולו סובב סביב אדם? אין עוד דבר כזה! יש אכן עוד תאריכים בהם נפטרו… Continue Reading "לסודו של רשב"י. שיעור לפרשת אמור תשפה"
שיעור לפרשת אמור תשפה
ל"ג בעומר הוא הוד שבהוד. זה היום וזה המקום וזו הנפש – זה רשב"י שבכל אחד ואחת מאיתנו. זכותיה דבר יוחאי יגן עלינו ועל כל ישראל, ושנזכה כולנו באמת להגיע לשער החמישים, לגילויים הגדולים, לגאולה הגדולה ו"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" בעגלא ובזמן קריב.
אני ה' אלהיכם. שיעור לפרשת אחרי מות – קדושים תשפה
הקדמה לעריות אבקש להיכנס קצת לפרשה הקשה והמופלאה שנבחרה להיקרא במנחה של יום הכיפורים – פרשת העריות. נפתח בשאלה – אם היינו מקבלים משימה, מטלה, לצייר את המקדש, מן הסתם היינו מקבלים כל מיני סוגי ציורים אבל אני מסופק אם מישהו היה מצייר את… Continue Reading "אני ה' אלהיכם. שיעור לפרשת אחרי מות – קדושים תשפה"
שיעור לפרשת אחרי מות – קדושים תשפה
החלק הראשון של פרשת אחרי מות עוסק בכהן הגדול שמהלך בבית המקדש ונכנס לקודש הקודשים. וכפי שכבר למדנו בשיעור קודם "וכל אדם" – שגם מלאך לא נכנס בשעה הזו לשם, וכל ישראל עומדים שם בחוץ ומגיעים למדרגת יום הכיפורים שהיא למעלה למעלה מהמלאכים. השליח והמשלח מתאחדים לאחד – כנסת ישראל והקב"ה.
שיעור לפרשת תזריע מצורע – עצמאות תשפה
בואו ניזכר מה היה בסיפור עם עכן. מלחמת יריחו מסתיימת ומיד לאחריה, יתכן בשבוע שצמוד אליה, ולפני כל הסיפור עכן מסופר שעם ישראל היה באופוריה של הניצחון, ויהושע קובע את האסטרטגיה להמשך. כדאי גם לזכור שחוץ מזה שיהושע היה זה שהכניס את עם ישראל לארץ, היה גם הרמטכ"ל הראשון של צה"ל שהתמנה לתפקיד כבר לפני כארבעים שנה, במלחמה מול עמלק ברפידים. וכך הוא מתכנן את המהלך הבא –
מפתחה של ארץ ישראל. שיעור לפרשת תזריע מצורע – עצמאות תשפה
השבוע שלנו הוא שבוע טעון – חלים בו יום הזיכרון ויום העצמאות, ועלינו להתבונן בזה בהתבוננות הראויה, המחודשת והרלוונטית לשנה הזו. אנחנו, שרגילים לעסוק בתורה ופרשיותיה, יודעים שהשבת היא מקור הברכה, השבת שקדמה לשבוע הזה – ממנה אנו שואבים ויונקים את הכוחות לכל השבוע,… Continue Reading "מפתחה של ארץ ישראל. שיעור לפרשת תזריע מצורע – עצמאות תשפה"
ונקלותי עוד מזאת והייתי שפל בעיני. שיעור לפרשת שמיני תשפה
מה ענין ההפטרה לפרשה? נעמיק הפעם בהפטרת השבוע וננסה להבין את הקשר שלה לפרשה ומה אנחנו צריכים לקבל מהחיבור הזה, במיוחד בליל יום הזיכרון לשואה ולגבורה, שאמנם נקבע בניגוד לעמדת הרבנות הראשית, ואולי מכאן נוכל להתעלות מעל לענין ההספד האסור כמובן בחודש ניסן, אל… Continue Reading "ונקלותי עוד מזאת והייתי שפל בעיני. שיעור לפרשת שמיני תשפה"
שיעור לפרשת שמיני תשפה
הבקר שמטו את הארון והוא עמד ליפול, ואז מתוך אינסטינקט, מנסה עוזה לתפוס ולהציל אותו – דבר שמן הסתם כל אחד מאיתנו היה עושה. אמנם אנחנו מכירים את המשפט ש-"הארון נושא את נושאיו" (סוטה ל"ה.), כפי שמסופר בחציית הירדן אצל יהושע, שם ראו שהארון נישא באורח טבעי. האברבנאל אומר מדהים – "כי חטא עוזה במיעוט אמונה בחושבו שיפול הארון ארצה" – שמענו? – "ולהיותו בלתי בוטח בה' ובלתי מאמין בהשגחתו בארון הקדש נענש במיתה".