הרב אלון שליט"א
שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
תגית: חומש-ויקרא
ונהפוך הוא – בי"ג בניסן. לפרשת ויקרא וזכור תשפד
". התאריך בו נכתבו האגרות הוא י"ג ניסן והפתרון הסופי נקבע לי"ג אדר, בעוד י"ב חודש מיום ליום, והוא מחליט לשבור את הכלים. השאלה הראשונה מאד פשוטה – מרדכי, יש לך שנים עשר חודש לפעול. זה חשוב מאד להתפלל ולצום אבל הדבר הראשון לכאורה הוא להשתדל. תפעיל את הקשרים שלך
שיעור לפרשת ויקרא ומגילת אסתר תשפד
נעסוק היום במגילת אסתר, שלא למפרע כבאורו של הבעש"ט, ונתחיל ברגעים של שיא השפל כשהמן גוזר את גזרתו ומרדכי מתחיל לפעול את פעולתו –
וּמָרְדֳּכַ֗י יָדַע֙ אֶת-כָּל-אֲשֶׁ֣ר נַעֲשָׂ֔ה וַיִּקְרַ֤ע מָרְדֳּכַי֙ אֶת-בְּגָדָ֔יו וַיִּלְבַּ֥שׁ שַׂ֖ק וָאֵ֑פֶר וַיֵּצֵא֙ בְּת֣וֹךְ הָעִ֔יר וַיִּזְעַ֛ק זְעָקָ֥ה גְדֹלָ֖ה וּמָרָֽה. (אסתר ד', א')
נזכור כי מרדכי הוא שר בממשלת אחשורוש והוא יודע על גזרתו של המן.
טועמיה לפרשת בהר בחוקותיי תשפג
נעסוק בענייני השמיטה והיובל המופיעים בתחילת ה פרשה ונתחיל בהזכרת כמה מושגים. הנושאים הללו לא רק מופיעים בפרשה אלא הם חורזים את כל הפרשה ואף את פרשת בחוקותי. כאשר התורה מתארת מה יקרה אם ח"ו לא נלך בחוקות ה', הדבר העיקרי שהיא חוזרת ומזכירה הוא סיבת כל הגלויות –
טועמיה לפרשת אמור תשפג
פרשת אמור מופיעה במרכזו של 'ספר הקדושה', חומש ויקרא, ובה מופיעה מצוה ייחו דית שגם רש"י וגם הרמב"ם רואים כ-'מצוות המצוות', כתכלית שלנו, כמטרת יציאתנו ממצרים – מצוות קידוש ה'. זה מופיע בפסוקים שלפני פרשת המועדות –
טועמיה שמיני. תשפג
אנחנו עדיין באוירה של מוצאי פסח, ובאמת לא נפרדים מפסח כל כך מהר. כבר מהמפרשים הקדומים אמרו שבעצם פסח מתחיל בי"ד בניסן ונמשך כחג אחד עד שבועות. הפעם אני מבקש להתייחס למילה אחת, המילה בה פתחנו את ליל הסדר ובה נסיים את פרשת השבוע שלנו, שמיני, ובעצם ממנה נצא מפסח ונגיע אל הפרשות
הבאות – והמילה היא "קדש".