תגית: חומש-שמות

הספר השני. שיעור לפרשת שמות תשפו

זה הספר נקרא בפי בעלי המדרש ספר שמות. כדאיתא בב״ר פ״ג ויהי אור נגד ס׳ שמות כו'. וכן בהרבה מקומות. והרמב״ן סוף הספר קראו ספר הגאולה.זולת רבינו בה״ג בסוף ספרו הקדוש יקראהו ספר שני דקחשיב חמשה חומשי תורה. ספר בראשית. וחומש שני. וספר כהנים.… Continue Reading "הספר השני. שיעור לפרשת שמות תשפו"

אבא וסבא בחודש האביב. שיעור לר"ח ניסן – החודש תשפה

חג אחד, שני ימים טובים "חודש האביב". עוד בגן הילדים למדנו שאחד משמותיו של פסח הוא 'חג האביב'. אמנם זה לא מופיע בשום מקום במקורות אבל זו לא טעות כל כך גדולה כי החודש עצמו נקרא חודש האביב – שָׁמוֹר֙ אֶת־חֹ֣דֶשׁ הָאָבִ֔יב וְעָשִׂ֣יתָ פֶּ֔סַח… Continue Reading "אבא וסבא בחודש האביב. שיעור לר"ח ניסן – החודש תשפה"

כרם ה' צבאות. שיעור לפרשת פקודי – החודש תשפה

היום יום את לימודנו הפעם נפתח ב-"חזק ונתחזק" של החומש ושל הפרשה. כ"ג-כ"ט אדר הם ימי המילואים בהם נחנך המשכן במדבר ובדיוק בימים אלה אנחנו קוראים את פרשיות ויקהל ופקודי, והמעניין בפרשה שלנו לא רק נפטיר השבת בפרשת החודש ואף נברך אותו, אלא שכל… Continue Reading "כרם ה' צבאות. שיעור לפרשת פקודי – החודש תשפה"

שיעור לפרשת פקודי – החודש תשפה

ערב ראש חודש ניסן תשפ"ה, כמו ערב ראש השנה תרצ"ד שאז כתב הרב קוק את "מסע המחנות" שלו, עם הבדל אחד קטנטן שאנחנו באמת מרגישים קרובים כבר כל כך לגאולה שלמה, כי אז כן עתה ללמוד את המחלה ואת שורשיה ולהשתמש בכלי השרת של שלש האהבות הללו, ולהתחזק בכח עם הענוה הזו ולהבין שיש מקום לכל הסגנונות ולכל הכוחות, ועורות התחשים שלמעלה הם אותה הארה אלוקית השורה על ישראל כל אחד לפי כוחו, סגנונו, שיטתו, עם המיוחד שבו והניגון שלו

להכין את העולם לטהרתו. שיעור לפרשת ויקהל – פרה תשפה

קריאת פרשת פרה – לטהרה מחטא העגל את ארבע הפרשיות אנחנו קוראים מר"ח אדר ועד ר"ח ניסן, ועל השקלים ואת פרשת זכור כבר קראנו, ולפנינו עוד פרשיות פרה, אותה נקרא השבת אחרי שבת הפסקה, ולבסוף נקרא בפרשת החודש, בערב ר"ח ניסן הבא עלינו לטובה.… Continue Reading "להכין את העולם לטהרתו. שיעור לפרשת ויקהל – פרה תשפה"

שיעור לפרשת ויקהל – פרה תשפה

המטרה – לב חדש, רוח חדשה. להסיר את לב האבן "ונתתי לכם לב בשר" וכל הגוים אשר סביבותיכם יופיעו בתוך העולם הזה, שבימים האלה אני חש ממקום כל כך פנימי שאולי קשה לנו בכלים שלנו לתפוס, אבל משהו פנימי בתוכנו אומר לכולנו שאוטוטו נזכה לכל הנבואה הגדולה הזו – "ונתתי לכם לב בשר ואת רוחי אתם בקרבכם" בעגלא ובזמן קריב, עלינו ועל כל ישראל לגאולה שלמה במהרה בימינו.

שיעור לפרשת כי תשא ופורים תשפה

שיעור לפרשת תצוה – זכור תשפה

יודעים מה פירוש המילה לדרוך בעברית? בסלנג הישראלי הביטוי "לדרוך על מישהו" לא נשמע כל כך טוב, וככה אנחנו חיים, אנחנו דורכים על האדמה. אבל 'לדרוך ענבים' זה משהו אחר. הקב"ה נראה כדורך ענבים בגת כשהוא מביא את הגאולה (עי' ישעיהו ריש ס"ג). דורך הענבים בגת הוא מי שדורך ומגלה את מה שהענב עצמו לא יכול לגלות. הוא מעלה את הענב מברכת "בורא פרי העץ" לברכת "בורא פני הגפן", ומעלה את העולם לסוד שכבוש בתוך הענב. בתוך הענבים כבוש סוד עמוק – "נכנס יין יצא סוד".

אבן מקיר תזעק. פרשת תצוה-זכור תשפה

מזבח הזהב או סעיף 'שונות' פרשת תצווה היא ההמשך הישיר של פרשת תרומה, בה למדנו על כל כלי המשכן כמעט, והיא מתארת ברובה את בגדי הכהונה, אך היא מסתיימת בפרשיה מעניינת; בקריאת 'שביעי' התורה כאילו נזכרת בסעיף 'שונות' – בכלי אחד שלא עסקנו בו… Continue Reading "אבן מקיר תזעק. פרשת תצוה-זכור תשפה"

המקדש – חיבור הגבול עם האין גבול. פרשת תרומה תשפה

בית ל-ה' או "מלא כל הארץ כבודו"? עם כניסתנו לחלק האחרון של חומש שמות, חמש הפרשיות החותמות את הספר, נמקד את השאלה הגדולה שנעסוק בה היום בכניסה למקדש – "ועשו לי מקדש" במהרה בימינו, שהיא המצווה המרכזית הפותחת את הפרשה, מצוות בנין בין הבחירה.… Continue Reading "המקדש – חיבור הגבול עם האין גבול. פרשת תרומה תשפה"