תגית: שמות

טועמיה – פרשת תצוה. תשפב

התחלנו בשבוע שעבר את פרשיות המשכן יחד עם חודש אדר הבא עלינו לטובה. מובא בשם הרבי מליובאוויטש זיע"א שבשנה שיש בה שני אדרים, כמו השנה, אז יש שישים ימי אדר שבהם צריכים להיות בשמחה, ואז כל טרדה, אם עולה, תהיה בטלה בשישים.

שיעור פרשת תצוה. תשפב

מטעמים – תרומה. תשפב

טועמיה – פרשת תרומה. תשפב

צריך לזכור שלמרות שהתורה עוברת למשפטים ומצוות מרובות, אנחנו עדיין נמצאים באמצע מעמד הר סיני, כפי
שרואים בסוף הפרשה, שם משלימה לנו התורה את התיאור של עליית משה אל ההר.
רש"י על המילה "לפניהם" מעיר הערה חשובה מאד ומגדיר מהם "ערכאות של גויים" –

שיעור פרשת תרומה. תשפב

השיעור נאמר במוצאי שבת משפטים ומתייחס בעיקר לפרשת משפטים

טועמיה – פרשת משפטים. תשפב

זָכ֛וֹר֩ אֶת־י֥֨וֹם הַשַּׁבָּ֖֜ת לְקַדְּשֽׁ֗וֹ.
הדיבר הזה מופיע במרכז עש ר ת הדיברות, בדיבר הרביעי, ויש כאן יסוד מאד עקרוני שרש"י מציין אותו גם אצלנו וגם בעשרת הדברות השניים, שמופיעים בפרשת ואתחנן –
זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד נֶאֶמְרוּ.

שיעור פרשת משפטים. תשפב

מה למעלה – פרשת יתרו. תשפב

רבים מהראשונים קוראים לפרשה הזו פרשת 'וישמע' או פרשת "וישמע יתרו". יתרו שומע, ואנחנו נדבר קצת עם יתרו
ועם ישראל. לא יודע אם שמים לב אבל הפרשה מתחילה בשמועות, "וישמע יתרו", והיא מסתיימת –
וְכָל־הָעָם֩ רֹאִ֨ים אֶת־הַקּוֹלֹ֜ת

מטעמים – יתרו. תשפב

טועמיה – פרשת יתרו. תשפב

מתוך פרשת בשלח אותה קראנו בשבת החולפת, אני מבקש לעסוק הפעם בנקודה שתהווה גם הקדמה למתן תורה וגם ליומיום של כולנו, ואף הקדמה לחמישה עשר בשבט שנחוג
השבוע ולפורים