הרב אלון שליט"א
שיעורי הרב מרדכי אלון שליט"א
תגית: חומש-שמות
שיעור לפרשת משפטים תשפד
משנכס אדר מרבין בשמחה. כאשר יש שני אדרים, השמחה צריכה להיות כפולה, נחמה בכפליים וגאולה בכפליים.
פרשת משפטים עוסקת, איך לא, במשפטים. בדיני חושן משפט ומקומה ההגיוני הוא בסדר נזיקין. אם כן מה עושים ענייני שמיטה, שבת, שלוש רגלים ועוד בתוך פרשת משפטים?
מסלול שתי השבתות לגאולה. לפרשת יתרו תשפד
'אתם מחוברים איתי, עם האינסוף, אתם נצח – "ונצח ישראל מצרותינו גאלנו" (מתוך הפיוט 'אל מסתתר' לסעודה שלישית). כל השאר הם חומר וכל חומר בסופו בלה'. 'כלום' איננו שום דבר. כלום יכול להיות אימפריות עצומות וחשובות אבל בסופן הן בלות וכלות, כמו כל חומר, ואילו אתם "תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש".
שיעור לפרשת יתרו תשפד
הפסוקים בפרק יט פותחים ברגע הגדול: בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י לְצֵ֥את בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה בָּ֖אוּ מִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃
וַיִּסְע֣וּ מֵרְפִידִ֗ים וַיָּבֹ֙אוּ֙ מִדְבַּ֣ר סִינַ֔י וַֽיַּחֲנ֖וּ בַּמִּדְבָּ֑ר וַיִּֽחַן־שָׁ֥ם יִשְׂרָאֵ֖ל נֶ֥גֶד הָהָֽר׃
הפסוקים עוסקים בשני הימים הראשונים של חודש סיון. ביום הראשון הגיעו למדבר סיני ויחנו שם. ביום השני, ב' סיון, הקב"ה מדבר על החתונה הגדולה. בספרים נקרא היום הזה יום המיוחס.
גאולה מלמטה שחודרת לעצמוּת. לפרשת בשלח תשפד
אנו נמצאים בליל חמישה עשר בשבט, ראש השנה לאילנות וכולנו אילנות – "כי האדם עץ השדה" – ואנו מבקשים בימים אלו – "זכרנו לחיים, מלך חפץ בחיים וכתבנו בספר החיים למענך א-להים חיים", ובראש השנה הזה אנו מבקשים בוודאי על כל החיילים והילדים שלנו, על כל השבויים והחטופים, שישובו לשלום במהרה לחיק משפחותיהם ועמם
שיעור לפרשת בשלח תשפד
פרשת בשלח, טו בשבט, הפרשה שבה נקרא: תְּבִאֵ֗מוֹ וְתִטָּעֵ֙מוֹ֙ בְּהַ֣ר נַחֲלָֽתְךָ֔. את שירת הים אנחנו אומרים כל יום בתפילה. איתה אנחנו מסיימים את פסוקי דזימרא ואיתה אנחנו גם מסיימים את ברכות קריאת שמע ונכנסים לתפילה.
נתחיל בסדר הפסוקים.
שיעור לפרשת בא תשפד
פתחנו בהוראת התורה שלא לעשות מלאכה בפסח, כי לא אתה יצאת ממצרים אלא אתה הוּצאת. לא המלאכה שלך הוציאה אותך. אתה תפעל ותעשה הכל בעולם, "אשר ברא א-להים לעשות", הקב"ה שם אותך פה כדי לפעול, אבל ככל שתפעל יותר תפנים יותר את היציאה מהעבודה הזרה שהיא המחשבה שאתה מנהל, שהיא המיצר. זה תרגיל חיים של כל רגע ורגע, וכשיש מלחמה גדולה בעולם – מתעורר כח המשיח, כפי שמביא מרן הרב קוק זצ"ל באורות המלחמה
משכו וקחו – חשיבות ההכנה לקיום מצווה. לפרשת בא תשפד
הפרשה מיד אחרי המכות עוסקת בקרבן פסח ובדיני הפסח, ושם תוך כדי הדינים של הקרבן, לקיחת השה וכו', מופיע שיש שתי מצוות שמירה. המילה הזו – שמירה – היא מילת מפתח בפרשה. מצד אחד שמירת המצות, כלומר שמירה מעשית שלא יבואו לידי חימוץ, ומצד שני, שמירה שניה שלא קשורה דווקא לפסח והיא שמירת החג מאיסורי מלאכה.
